不想谈所谓揭露封建制度必然覆灭的社会规律，文学从来都指向人的心灵，抒发的是情感，作者追求的是与读者灵魂的共鸣。所谓专门塑造典型人物来批判褒扬，在我看来不过是妄言。曹公著书，多半是为了自己内心淤积的情感无处抒发、无人理解，怎么会像政客一般，写一篇文章还充满了明确的目的呢？语文课本上所谓的宝钗虚伪、王夫人私心，未免言过其实，对正常的人情世故求全责备，不是在培养文学素养，只不过是政治教育的延伸罢了。

想谈的是，我个人所认为的在红楼梦中曹公最想表达的一种情感。既然一千万个读者心中自是一千万部不同版本的红楼，妄自评判还望谅解。

一

一部红楼，荒唐的是故事，心酸的是人物，悲凉的是氛围，然而表达的情感中，最突出的一种，我看来是——孤高。

孤高会在一个人的才情、品格、心性、思想中体现出来，而决定一个人是否孤高的关键在于——不妥协。

二

林黛玉是孤高的。

在曹公的笔下，林黛玉的一颦一笑，一举一动，言谈思索和哀泣之态，永远透着一股不食人间烟火的冷艳、一种风流婉转的忧伤。她是曹公最偏爱的角色，用在她身上的笔墨永远是最美的，连一滴眼泪、一口血痰都美得精致。因而十二钗中的任何一个在她清冷光芒的映照下都显得逊色，即使是深得人心的薛宝钗，其几乎挑不出瑕疵的内在外在之美，也不敌林黛玉骨子里绛珠仙子的脱俗气质。

与黛玉的美相称的，是她的诗才。红楼梦中任何一个人物的诗才都不及林黛玉。我相信曹公把自己最才华横溢的一面投射在了黛玉这个人物上。一首《问菊》虽然没能拔得头魁，却最得我心，而《问菊》最动人句莫过于“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”。简直就是林黛玉性格的写照。人们谈及林黛玉多看到她的柔弱、敏感、刻薄，我独欣赏她的孤高。这份孤高在与薛宝钗相比较时最为明显。薛宝钗克己复礼、贞良淑德，顺着原本就温厚的性子，为了自己好，也为了他人好，谨慎讨巧说话，周全考虑行事；林黛玉表面扶风弱柳，内里自我意识极强，情感思想又极细腻、复杂、敏锐，适应众人自然不及宝钗，但说话行事的与众不同、对自我个性的坚持，何尝不令人爱怜疼惜，何尝又不是一种可贵。也正是这份可贵，决定了宝玉的情所独钟。

三

贾宝玉是孤高的。

当然不是重复语文课本里面与封建礼教作斗争的那一套。如果说曹公把自己的才华横溢投射在黛玉身上，那么投射在宝玉身上的，是自己的灵魂。可能有人天生厌弃读书学习，但人不会天生厌弃权力和财富。贾宝玉生长在充满传统礼教氛围的官宦之家，但骨子里唾弃功名利禄，这是不合常理的。只有看破人生浮沉变换的人才会有这种深入骨髓的对世俗的叛逆。曹雪芹经历过如同贾宝玉一般锦衣玉食的繁华，突然又跌落至荒凉颓唐的低谷，我相信贾宝玉的反叛就是曹雪芹的反叛。这种反叛情绪也属高傲、敏感而且极具才情的没落贵族所独有。

繁华大梦，终成一场空。仔细斟酌其中字句，无处不透出一股悲凉寂冷，弥漫在斑斓幻彩、富贵奢华中的一股衰败气息时时刻刻暗示着乐极生悲的结局。何等绝望，何等落魄，何等失意，何等无奈，然而这就是曹雪芹的内心。曹雪芹让贾宝玉从出生起就带着自己对世俗世界的绝望之情，当然这绝望中还有释与道的超然，见证一场幻灭，替自己再经历一次梦醒。

男尊女卑只是当时世俗的观点罢了，贾宝玉怎么会认同呢？女儿是水做的骨肉，女人的美丽自古以来就是艺术家灵感的源泉，曹雪芹把自己的艺术家人格投射在了贾宝玉身上，因此贾宝玉生来就具有不同于世俗的视角，看得到真正的美，而且绝不会因传统观点而屈服。只因了这份对美的敬畏，就是自己的丫鬟，他也能做小伏低，人们私下里评论，不免说他没有刚性，然而到底怎样才算刚性，终究只不过是按照大多数人的标准，而孤高的人必然是不盲从大多数人的标准的。

贾宝玉的对功名的厌弃和对女性美的崇拜，使他根本不像是实际存在于古代钟鸣鼎食之家的公子。他的这种艺术家人格，我只在官场失意的诗人作品中，从他们描绘灵山秀水、傲梅寒雪、细雨垂柳的诗句中感受到，这种艺术化的性情，是贾宝玉天性中的孤高。我相信这也就是作者人格中至少是很重要的一部分，这也是一个恃才自傲的文艺家在頹境中宁死不愿丢弃的尊严，是曹雪芹的孤高。

四

我永远欣赏那种不妥协的孤高。

孤高从来就意味着不受人喜爱欢迎。所以孤高从来不属于薛宝钗们。

现实中，人人皆爱薛宝钗，人人都想成为薛宝钗。男人中任谁若是遇到如薛宝钗一般品格和容貌的女子，不敢说一点不动心；女人遇到了也很难不敬爱。读小说时由于内容的深刻细致，在现实中的完美人物，反而会受到有些读者的厌恶，所以对薛宝钗这个人物大家褒贬不一；但是生活中几乎只看表象没有太多时间怀疑成见的众人，怎么可能对像薛宝钗一样优雅克制、善解人意、精明冷静的女人厌恶呢？我也欣赏薛宝钗，在现实中遇到这样一个女子我也不可能一点不动心；然而，孤高的林黛玉却像一弯明月，尽管那么遥远，在我心中还是占了更重的位置。

孤高终究是适应的反义词，只有适应环境的才是强者。

然而，遵循世俗规则、追求成为强者的我，心中终究是放不下林黛玉那样一个镜花水月的梦幻、香寒清润的诱惑；终究放不下，那样一个孤高而纤细、倔强而娇弱的背影。

如花美眷是金陵十二钗的绝世惊艳，似水流年是温柔富贵乡的梦境碎裂，一部红楼写尽人间的荣华与悲凉。

而我仿佛遥望曹公在茫茫雪地里渺小无助的身影，看到了一个孤高的灵魂。

五

那样孤高的灵魂只忠于自我的情感和准则，曹雪芹将自己的这种特质同时赋予了贾宝玉和林黛玉。因为一样的孤高，一样的忠于自我，因此注定一生的缠绵，只有死亡能够隔绝这份情缘。因着同等同派系的孤高，也就共同守卫着一片小小的精神田园——那里与世隔绝，见证木石前缘，是除宝玉黛玉外再无人能够进入的疆土.

人终究不能学宝玉黛玉，因孤高而不幸。然而我心中却总怀着一种纯真的向往，憧憬能够保留一份孤高而傲然宇宙，逍遥一世。当然知道这不过是虚妄，只是不可能现实到抛却了虚妄，还是需要这一份虚妄，平衡顽固的自我意识与过于无情的世界，不至于完全妥协。

不惧无人解语，哪怕孤标傲世。

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