“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。在熠熠闪耀光辉的历史长河中，三国时期有一个特别的亮度。在这里，天下战火纷飞；在这里，诸侯割据混战；在这里，英雄辈出少年；在这里，谋士展现风采。这是一个纷争的年代，这是一个人才辈出的年代，这里充斥着权谋利的争夺。

有一句俗语：“少不读水浒，老不读三国”。这句话的解读就是人老了不要读《三国演义》，因为人老了再读《三国》会使人变得老奸巨猾，这不是一个好的现象。这是一句破带贬义的话？不，这句话可谓是对《三国》的高度评价，它从另一方面说明了《三国演义》其中的征伐、权谋极其精彩，而且富有启迪性。风流名士在争的就是天下，如果“天下”就是我未来的人生追求的最高愿望，那么，三国中的权谋争斗，教会我为人处事的一些技巧，也同时给我以警醒，让我不会那么容易的迷失在一片灯红柳绿的繁华之中。

东汉末年，董卓掌权，汉朝王权旁落，这对于忠于汉室的老臣来说是多么痛苦的事！司徒王允献出美女貂蝉，引诱董卓、吕布这对“父子”，挑起董卓、吕布的不和，从而借吕布之手除掉董卓。王允此计真可谓把“美人计”、“连环计”用得淋漓尽致，杀人于无形。吕布与董卓被貂蝉挑拨，互相掣肘，互相残杀，从而两不相胜，董卓被杀，而吕布在董卓死后投靠各方，却受到袁绍追杀，虽逃过一劫，但是最终还是死于曹操之手。谋略是可以相互使用的，“一计连着一计”、“计中计”岂不是高超。聪明的人总能把很多的点、问题连在一起看，这样纵观全局，必然有掌控各方的能力。看问题不能太单一了，社会中的事，总不会是那么简单，只看到问题的一方面，很难以解开困局，看问题要全面、客观。但是我始终记得《少年包青天》里八贤王说的一句话：“事情是可以算计的，但是人永远是不可控制的。”在《三国演义》中失败的谋略同样多不胜数。曹操在赤壁之战的时候，曹操知道北士卒不习惯坐船，于是将舰船首尾连接起来，使人马于船上如履平地，结果，反而使其在赤壁之战中失败。我知道在为人、处事上要学会环环相扣，不落窠臼，才能做得更好，赢得别人的喜欢，更不容易得罪人。能与人和谐相处是一种必须锻炼的能力。当然，这并不是在让我学会用计谋对付别人，读完《三国演义》反而心中警醒，在任何时候都不要想着算计别人，害人害己这种事还是少做得好。看得开、不计较才是最好的。

英雄不论出身。曹操出生在官宦世家，父亲曹嵩是曹腾的养子，汉灵帝时官至太尉，有一定名望，汉桓帝时被封为费亭侯。曹操虽是宦官之后，但他会抓住机会，他帮助王允刺杀董卓、而一战成名。虽然他并没有成功，可他的谋略却是不容小觑。人生之中会出现很多的机会，可是把握机会却是每一个人的难题。机会稍纵即逝，当机会来临时，看准他、利用他，从而踏上人生成功的阶梯。在现代的社会中，有些人总是在抱怨自己出生不好，我以前也会这样抱怨，可是现在不会了。要相信，自己的人生自己就可以谱写一曲华丽的乐章，与生俱来的东西终归不是自己的，反而难以把握、容易失去。那些“官二代”、“富二代”又有多少守住了父母留给自己财富、荣誉呢？“富不过三代”似乎成了一个挣脱不了的魔咒。

曹操想要刺杀董卓，可是董卓却梦中惊醒察觉有刺客，而此时吕布又正到了门外，曹操急中生智，献上宝刀，以此为名转嫁威胁。他若有一点迟疑，只怕就没有之后的魏王了。此后，曹操在多少次战争的危险困难中都运用他的机智获胜的。曹操攻打袁术，相持不下，粮草快完了，曹兵十七万，日费粮食浩大，又荒旱，接济不及。他叫粮官王垕小斗放粮，权且救一时之急。王垕按令去做，将士因吃不饱大哗。为平民愤，以盗窃官粮罪把王垕推出去斩首，借粮官的人头以稳定军心。在危机中，要能随机应变。泰然自若、顺情变意，方能化险为夷。意外总在不经意间来到，培养冷静的情怀会是一种优势。“人是一枝会思考的芦苇”，我们为什么是人，因为我们会思考，那么，无论在什么时候都要多想想，也许方法就在不经意间来到我们的头脑。

猇亭之战是在荆襄之战后吴蜀之间一场漂亮的争夺战。刘备称帝三个月后，立刻以替大将关羽报仇为由，挥兵东征，气势强劲东吴国君孙权命陆逊率军应战，陆逊用以逸待劳的方法，阻挡了蜀军的攻势，更在夷陵一带大败蜀军。在这场战役中陆逊初露锋芒，刘备称帝之后的骄傲尽显，东吴以少胜多大败蜀国，胜得漂亮。我觉得在这场战役之中最吸引我的是孙权的谋略。蜀国之军汹汹而来，魏国兵将虎视眈眈，东吴真是陷入了水深红热！在这种不利的形势下。孙权的头脑时分清醒，为了变被动为主动他忍辱负重。首先，为了避免正面交战，孙权屈尊下就，做了极大的让步，力图恢复吴蜀联盟。在刘备拒绝、吴蜀交战之时，为了不使东吴腹背受敌，他力排众议，向曹丕称臣，接受曹丕的封爵。孙权的策略在于着眼全局，以政治、外交的灵活避免两面受敌；其次，他敢于放下君主架子，卑躬屈膝，表现出能屈能伸的英雄本色。形势有厉害之分，策略有刚柔之别，行动有进退之异，识时务者为俊杰，善于灵活反应、能屈能伸的人才能“笑到最后”，这却是我们当代人最缺乏的。“君子报仇十年不晚”，一时之辱、之仇，要忍。有足够的忍耐心，能帮助我们度过不少的难关。“面子”一个我们当代人十分注重的东西，为了面子，我们似乎什么都能做。但是，我却知道，面子有时候也没那么重要，曹操也曾被人成为“阿瞒”呢！

论三国之权谋怎能不提到他—-诸葛孔明。他青年时耕读于南阳郡，地方上称其卧龙、伏龙。后受刘备三顾茅庐邀请出仕，为促成孙刘联盟和建立蜀汉政权起到了决定性的作用。刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅，成为蜀汉政治、军事上的实际领导者。先后五次率军北伐曹魏，在第五次北伐时病逝于五丈原。孔明是三国之中的一个光辉人物，未出茅庐而知天下事、隆中一对议定三分，这样一个神话般的人物不愧是谋略高手。以“借”为名占荆州，他从整体上看待错综复杂的矛盾；“三个锦囊”护刘备，他预见对手的策谋；“一箭双雕”夺南郡、荆襄，他调动敌人……在诸葛亮的谋略之中,最值得一提的只怕是他的“空城计”了。《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”马谡丢失街亭，蜀军败退回国，诸葛亮面临着他人生的大劫。司马懿带大军到来，城中守军都是老弱病残，如何能对敌呢？孔明巧设空城，利用司马懿了解自己谨慎、不冒险的心理，智退曹魏大军。“空城计”在现今估计是用不上的，但是，揣测对手心理，从而迷惑对手，取得胜利却是可资借鉴的。掌握对手的性格弱点，从而找到最有利自己的形式，毕竟知己知彼方能百战不殆。

诸葛亮曾写过一封信给自己的儿子，表明他的心性。《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。……”诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，他将这样的高风亮节以及其他的好的品行传教给自己的儿子，这也是对我的一次心灵的洗涤。为什么自己做事总是那么不认真呢？为什么容易暴躁，而且不能把握时间呢？为什么不能静下心学习呢？思虑得多了，反而豁然开朗，君子的行径，我要用一生去学习，这不是一时一刻的。柴静曾经问过：“我怎么老没办法改变自己的弱点？”卢安克：“如果那么容易的话，还要漫长的人生干什么呢。”我会用漫漫的人生去改变我身上的坏习惯，成就一个我愿意看到的“我”。

说起韩信“十面埋伏”、“四面楚歌”大家都不陌生，在三国之中程昱、吕蒙曾借鉴，分别运用过这些计谋取胜。前事不忘，后事之师，在生活之中，我亦学会要借鉴前人的经验、教训，尽量减少在自己的人生中犯错，当然，错误是不可避免，就是圣人也会犯错误。但是，同样是韩信的“背水一战”，徐晃“背水列阵”却失败了。徐晃、王平引军来到汉水岸边，徐晃命令前军渡水列阵，王平劝阻他。徐晃却固执己见，吩咐王平领步军拒敌，他自己引马军进攻。可是蜀军采取疲敌之策，致使魏军大败，兵士纷纷被逼入汉水，死亡无数。在借鉴前人经验时，要能观察时局、正确应对，不能机械照搬。我了解到在学习中也是一样的，老师教的知识不能生搬硬套，社会中的事变化万千，没有什么既定的规律，知识要与现实结合才能发挥作用，纸上谈兵终归是一场空。

权谋的征伐有人为此奋斗了一生最终却什么也没有得到，袁绍、袁术就是如此。袁绍出身名门望族，其家族有“四世三公”之称。袁绍于初平元年被推举为反董卓联合军的盟主，与董卓交战；但不久联合军即瓦解。此后，在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又先后夺青、并二州，并于建安四年击败了割据幽州的军阀公孙瓒，势力达到顶点；但在建安五年的官渡之战中大败于曹操。在平定冀州叛乱之后，于建安七年病死。而袁术在初平元年与袁绍、曹操等同时起兵，共讨董卓。后与袁绍对立，被袁绍、曹操击败，率馀众奔九江，割据扬州、称帝。此后袁术奢侈荒淫，横征暴敛，使江淮地区残破不堪，民多饥死，部众离心，先后为吕布、曹操所破，于建安四年呕血而死。为了一个帝位执着了一生，却也没有落得什么好下场。放弃也是一个必须要学会技能，太执着了，人容易陷入魔怔。有什么东西值得一生追求呢？也许每个人都有不同的答案。太执着于物质的欲望使人的心灵变得沉重，我一直认为，人生是一个先加减法的过程，有的东西该放下。

江山如画，一时多少豪杰……

三国的权谋说不尽、道不完，可是时间却残酷的将我们不断拉远，或许很多东西都会淹没在历史的尘埃中，但前人的智慧不会。我们可以汲取这些智慧，用于今日。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”